La Grecia dimostra come protestare contro un sistema fallito

Traduzione del testo in inglese (Con l'aiuto del google traduttore)

La rabbia visualizzata nelle città greche contro le misure di austerità ispira tutti coloro che stanno soffrendo per il beneficio delle banche e dei ricchi

Non mi piace la violenza. Non credo che molto si ottiene dalla combustione di banche e lo spaccamento delle finestre. Eppure mi sento un impulso di piacere quando vedo la reazione di Atene e delle altre città della Grecia all'accettazione da parte del parlamento greco delle misure imposte dall'Unione europea. In più: se non ci fosse stata un'esplosione di rabbia, mi sarei sentito in un mare di depressione.

La gioia è la gioia di vedere il tanto calpestato verme di ruggire. La gioia di vedere coloro le cui guance sono state schiaffeggiate un migliaio di volte, di dare schiaffi indietro. Come possiamo chiedere dalle persone che accettano umilmente i tagli feroci del tenore di vita che le misure di austerità implicano? Li vogliamo che siano d'accordo che l'enorme forza creativa di tanti giovani dovrebbe essere semplicemente eliminata, il loro talento intrappolato in una vita di disoccupazione di lunga durata? Tutto ciò affinché le banche possano essere ripagate, e il ricco più ricco? Tutto ciò, solo per mantenere un sistema capitalista che ha da tempo superato la sua data di scadenza, che offre ora al mondo niente più che distruzione. Per i Greci, accettare le misure docilmente significherebbe moltiplicare la depressione con la depressione, la depressione di un sistema guasto aggravata dalla depressione della dignità perduta.

La violenza della reazione in Grecia è un grido che va in giro al mondo. Quanto tempo ci stiamo ancora e vedere il mondo lacerato da questi barbari, i ricchi, le banche? Quanto tempo ci stiamo a guardare l'aumento delle ingiustizie, si veda il servizio sanitario smantellato, l'educazione ridotta ad una sciocchezza acritica, le risorse d'acqua del mondo privatizzate, comunità spazzate via e la terra strappata per i profitti delle compagnie minerarie?

L'attacco che è così acuto in Grecia, si svolge in tutto il mondo. Dovunque il denaro sottopone la vita umana e non umana alla sua logica, la logica del profitto. Questa non è una novità, ma l'intensità e l'ampiezza dell'attacco è nuova, e nuova è anche la consapevolezza generale che la dinamica attuale è una dinamica di morte, che è probabile che andiamo tutti verso l'annientamento della vita umana sulla terra . Quando i commentatori spiegano i dettagli degli ultimi negoziazioni tra i governi sul futuro della zona euro, si dimenticano di dire che ciò che viene negoziato così allegramente è il futuro dell'umanità.

Siamo tutti greci. Siamo tutti soggetti, la soggettività dei quali viene semplicemente schiacciata dal rullo compressore di una Storia determinata dal movimento dei mercati monetari. O almeno così sembra e così lo prendono loro. Milioni di Italiani hanno protestato più volte contro Silvio Berlusconi, ma sono stati i mercati monetari che lo hanno fatto cadere. Lo stesso in Grecia: manifestazione dopo manifestazione contro George Papandreou, ma alla fine sono stati i mercati monetari che lo ha respinto. In entrambi i casi, sono stati nominati a prendere il posto dei politici caduti servitori leali e collaudati di denaro, senza nemmeno una parvenza di consultazione popolare. Questo non è manco la Storia fatta dai ricchi e i potenti, anche se certamente traggono profitto da essa: è la Storia fatta da una dinamica che nessuno controlla, una dinamica che sta distruggendo il mondo, se noi lo permettiamo.

Le fiamme ad Atene sono fiamme di rabbia, e ci rallegriamo in loro. Eppure, la rabbia è pericolosa. Se è personalizzata o rivolta contro particolari gruppi di persone (i Tedeschi, in questo caso), può così facilmente diventare puramente distruttiva. Non è un caso che il primo ministro a dimettersi in segno di protesta contro l'ultimo round di misure di austerità in Grecia è stato un leader del partito di estrema destra, Laos*. La rabbia può così facilmente diventare nazionalismo, una rabbia fascista, una rabbia che non fa nulla per rendere il mondo migliore. E 'importante, quindi, di chiarire che la nostra rabbia non è una rabbia contro i Tedeschi, nemmeno una rabbia contro Angela Merkel e David Cameron e Nicolas Sarkozy. Questi politici sono solo simboli arroganti del vero oggetto della nostra rabbia - la regola del denaro, la sottomissione di tutta la vita alla logica del profitto.

Amore e rabbia, rabbia e amore. L'amore è un tema importante nelle lotte che hanno ridefinito il significato della politica nel corso dell'ultimo anno, un tema costante dei movimenti "Occupy", una sensazione profonda anche al centro degli scontri violenti in molte parti del mondo. Eppure l'amore va mano a mano con la rabbia, la rabbia di "Come osano prendere da noi le nostre vite, come osano trattarci come oggetti". La rabbia di un mondo diverso che spinge la sua strada attraverso l'oscenità del mondo che ci circonda. Forse.

Quello di spingere attraverso un mondo diverso non è solo una questione di rabbia, anche se la rabbia è parte di esso. Esso comporta necessariamente la costruzione paziente di un modo diverso di fare le cose, la creazione di diverse forme di vivere sociale e di sostegno reciproco. Dietro lo spettacolo delle banche in fiamme in Grecia c' è un processo più profondo, un movimento silenzioso di persone che si rifiutano di pagare le tariffe degli autobus, bollette di energia elettrica, pedaggi autostradali, i debiti bancari, un movimento, nato dalla necessità e la convinzione, di persone che vogliono organizzare le loro vite in un modo diverso, creando comunità di reciproche reti di sostegno e cibo, che occupano immobili abbandonati e terreni, creando degli orti comunitari, tornando alla campagna, voltando le spalle ai politici (che ormai hanno paura di mostrarsi per le strade) e creando delle forme di democrazia diretta per prendere decisioni sociali. Ancora insufficienti forse, ancora in fase sperimentale, ma cruciale. Dietro dalle fiamme spettacolari, c' è questa ricerca per la creazione di un diverso modo di vivere che determinerà il futuro della Grecia, e del mondo.

Per questa Sabato è stata chiesta, in tutto il mondo, azione a sostegno della rivolta in Grecia. Siamo tutti Greci.

*commento mio: nessun primo ministro della destra nazionalista non si e' dimesso in segno di protesta... anzi! i ministri di questo partito hanno votato a favore delle misure di austerità (e dopo aver votato ''si" uno di loro si e' dimesso). Il capo partito di LAOS (destra nazionalista e cristiana) ha fatto una "capriola" professionale e mentre fino quel momento appoggiava le misure, dopo una clamorosa calata ai suoi percentuali dimostrata all' ultimo sondaggio, ha votato contro!!